8月10日，在四川省閬中市王皮影博物館里，23 歲的“00 后”演員楊先蝶指尖輕挑，Q版皮影伴著動(dòng)感旋律跳起迪斯科，臺(tái)下觀眾舉著手機(jī)記錄這奇妙瞬間，掌聲與快門聲交織成一片熱鬧。這幕傳統(tǒng)與青春碰撞的畫面，正是南充非遺在“Z 世代”手中延續(xù)傳承的生動(dòng)注腳。當(dāng)非遺遇上年輕力量，嘉陵江畔的古老技藝在指尖與屏幕間重生，一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雙向奔赴正悄然改變著這座城市的文化基因。

光影新生千年藝術(shù)與時(shí)代共振

清康熙年間扎根閬中的“王皮影”，穿越300多年時(shí)空隧道，在“Z世代”手中迎來華麗蛻變。

“人物面部的魚尾紋等細(xì)節(jié)，都是使角色鮮活的關(guān)鍵。”川北王皮影代表性傳承人王彪撫摸著歷經(jīng)三十多道工序、耗時(shí)8天制成的皮影向記者介紹。而此刻，他的青年徒弟們正將動(dòng)漫元素融入皮影造型，創(chuàng)作出跨次元對(duì)決的Q版人物。

創(chuàng)新是皮影傳承的關(guān)鍵詞。王彪的徒弟宋鴻雁舉起自己模樣的Q版皮影介紹：“我們創(chuàng)作了皮影迪斯科，研學(xué)活動(dòng)時(shí)讓孩子們到幕后體驗(yàn)操作?！边@種大膽嘗試打破了人們對(duì)皮影的刻板印象。從歷史豪情到兒童劇目，從川劇高腔到動(dòng)感迪斯科，一方白幕間千年光影正與時(shí)代共振。

在第九屆成都國(guó)際非遺節(jié)上，川北王皮影展位游人如織。來自全球的觀眾沉浸于指尖躍動(dòng)的千年藝術(shù)，幕布間騰挪翻轉(zhuǎn)的影人伴著婉轉(zhuǎn)唱腔，每道皮影紋路都鐫刻著時(shí)光和匠心?！啊兜纤箍啤贰逗偱c烏鴉》每日連演五六場(chǎng)，文創(chuàng)區(qū)始終排著長(zhǎng)隊(duì)?！蓖醣胄老驳匕l(fā)現(xiàn)，負(fù)責(zé)演出的8名“00后”演員表現(xiàn)驚艷。23歲的楊先蝶道出年輕一代的心聲：“正是對(duì)這門藝術(shù)的熱愛，我們選擇成為皮影守藝人。”

為激活非遺生命力，川北王皮影藝術(shù)團(tuán)構(gòu)建起立體傳承網(wǎng)絡(luò)：與西南民族大學(xué)、上海戲劇學(xué)院、南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院、成都大學(xué)、四川傳媒學(xué)院等省內(nèi)外高校合作開設(shè)專業(yè)課程；建王皮影博物館收藏5萬(wàn)件皮影作品及數(shù)百本老劇本，年均演出數(shù)百場(chǎng)次；對(duì)皮影的表現(xiàn)風(fēng)格和配樂進(jìn)行大膽改革，創(chuàng)作了一批適宜青少年欣賞的劇目和現(xiàn)代人物造型皮影，如《迪斯科》《狐貍與烏鴉》《哪吒鬧?！贰缎『镎摇返?，開創(chuàng)了皮影的全新時(shí)代。

跨界破圈傳統(tǒng)文化年輕態(tài)傳播

清暉劇社的川劇小劇場(chǎng)已成傳統(tǒng)藝術(shù)破圈的“磁力場(chǎng)”。這個(gè)僅設(shè)百座的微型劇場(chǎng)里，演員與觀眾最近距離不足3米，呼吸相聞。有觀眾在社交媒體分享：“川劇妝造太驚艷了，演員們一個(gè)眼波流轉(zhuǎn)讓我‘一眼萬(wàn)年’”。

劇場(chǎng)內(nèi)的景象頗具象征意義：舉著手機(jī)拍妝造的年輕姑娘與閉目打拍子的銀發(fā)族比鄰而坐?！癦世代”演員帶來了表演美學(xué)的革新——他們堅(jiān)守川劇“唱念做打”的基本功，在老故事中融入具有時(shí)代氣息的審美元素，使傳統(tǒng)劇目煥發(fā)新生。

7日晚，第三屆四川省川劇匯演正式啟幕，南充市川劇團(tuán)精心打造的大型經(jīng)典川劇《甘露寺》亮相成都城市音樂廳。在40多名優(yōu)秀演員中，近半數(shù)“00后”演員在劇中擔(dān)任重要角色?！澳芎颓拜厒兺_(tái)演出，既是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，更是傳承與創(chuàng)新的接力?！眲≈酗椦葜荑さ那嗄暄輪T何松航說。

南充市川劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)楊帆表示，年輕一代的加入，讓傳統(tǒng)藝術(shù)更有朝氣，也更能鏈接當(dāng)下的觀眾。在《非遺少年》短視頻中，川劇少年們“一次次摔倒又一次次重來”的堅(jiān)韌形象，在抖音平臺(tái)獲得上萬(wàn)點(diǎn)贊和收藏，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化年輕化傳播的典范。

大木偶演出劇照（資料圖）

跨界融合在國(guó)際舞臺(tái)同樣耀眼。2024年，南充市雜技團(tuán)斬獲第十二屆赫羅納國(guó)際馬戲藝術(shù)節(jié)最高獎(jiǎng)；今年初，川北大木偶赴德國(guó)柏林之夜演出。今年6月，美國(guó)大托萊多國(guó)際青年弦樂團(tuán)造訪南充，沉浸式體驗(yàn)閬中絲毯織造、王皮影等非遺項(xiàng)目，并與南充高中的青少年學(xué)生及南充文藝院團(tuán)的藝術(shù)工作者們深入交流。通過國(guó)際青年的社交平臺(tái)，讓南充山水人文收獲地球另一端的點(diǎn)贊。

今夏，“燈戲之鄉(xiāng)”閬中市老觀鎮(zhèn)，一場(chǎng)青春與傳統(tǒng)的對(duì)話在石板路上演。南充文化旅游職業(yè)學(xué)院“傳承·鄉(xiāng)韻雙遺薪火路”小分隊(duì)通過手機(jī)直播：村民專注裁剪紅紙，漆扇在陽(yáng)光下流轉(zhuǎn)，川北燈戲唱腔穿透屏幕。這場(chǎng)活動(dòng)吸引了眾多網(wǎng)友在線圍觀，驗(yàn)證“非遺+沉浸式體驗(yàn)+新媒體傳播”模式的可行性。

近期，四川農(nóng)業(yè)大學(xué)“祥龍三絕”非遺調(diào)研社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)走進(jìn)西充縣高院鎮(zhèn)梓桐廟村。團(tuán)隊(duì)通過實(shí)地調(diào)研、深度訪談等形式，深入挖掘當(dāng)?shù)胤沁z。72歲的板凳龍傳承人李老師道出心聲：“年輕人用了新法子，這些老手藝才能活下去火起來?！彼麑⒋逯腥?xiàng)非遺——板凳龍、哭嫁歌、石工號(hào)子視作“文化根脈”，期待青年學(xué)子“把非遺故事講給更多人聽”。而這支實(shí)踐團(tuán)隊(duì)以“挖掘文化瑰寶，傳承非遺薪火”為使命，運(yùn)用新媒體技術(shù)讓鄉(xiāng)土非遺走出深閨。

記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，非遺與校園的聯(lián)動(dòng)揭示了“Z世代”非遺傳承的清晰路徑：短視頻平臺(tái)、文旅體驗(yàn)、學(xué)校教育。學(xué)生們期待非遺具備互動(dòng)性強(qiáng)、有現(xiàn)代審美、能情感共鳴、可分享傳播的特質(zhì)。

據(jù)了解，非遺保護(hù)的系統(tǒng)工程已在高校落地生根。記者從南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院獲悉，該校聯(lián)合市文廣旅局及非遺院團(tuán)，創(chuàng)新構(gòu)建“政府搭臺(tái)、三元育人、藝教融合”的非遺傳承模式，被《中國(guó)教育報(bào)》譽(yù)為“非遺傳承的制度性突破”。在藝教融合實(shí)踐中，該校打造“傳統(tǒng)技藝筑基+現(xiàn)代技術(shù)賦能+跨界融合創(chuàng)新”三維課程框架，系統(tǒng)開設(shè)大木偶表演和制作、皮影雕刻、川劇高腔等傳統(tǒng)技藝課程，同時(shí)融入非遺數(shù)字建模、3D打印道具制作等現(xiàn)代技術(shù)課程。通過“師帶徒”雙導(dǎo)師制，由國(guó)省級(jí)非遺傳承人駐校授課，形成“學(xué)、練、演、創(chuàng)”一體化體系，推動(dòng)非遺項(xiàng)目從“活態(tài)傳承”邁向“活態(tài)發(fā)展”。

這種師徒傳承與現(xiàn)代職教融合的模式，為南充市皮影、木偶、川劇、川北燈戲等非遺項(xiàng)目拓展了傳承發(fā)展新路徑。

記者手記：青春之手點(diǎn)亮非遺之光

非遺是一個(gè)民族文化與精神的延續(xù)，猶如一盞穿越歷史煙云的文化燈火，承載著先民的智慧與情感，照亮過無(wú)數(shù)個(gè)時(shí)代的夜空。

非遺傳承與文化自信相互成就。對(duì)非遺的傳承與創(chuàng)新，并非另起爐灶，而是為這盞燈添注契合時(shí)代脈搏的新燈油——?jiǎng)?chuàng)新的思維、科技的手段、全球的視野，以及融入煙火氣的嘗試。

正如《非遺少年》所說：“我輩少年郎，曄曄如扶?！?。這扶桑之光，正由無(wú)數(shù)青春之手接力點(diǎn)燃。他們讓古老的非遺在當(dāng)代語(yǔ)境下重新呼吸、重新歌唱，在指尖與屏幕間重獲新生。這束光，穿越時(shí)空而來，在當(dāng)代的幕布上投下絢爛光影。它昭示著：真正的傳承，是讓文化的河流在每一個(gè)當(dāng)下鮮活流淌，讓歷史的回響與未來的召喚，在今天的創(chuàng)造中交響共鳴。